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嚴(yán)格來(lái)講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來(lái)逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說(shuō)表演形式的分類類型,而不是作品的類型

 




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16.“發(fā)托賣像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱,前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。

17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活(學(xué)唱)的兩種形式?!巴岢笔且揽壳庵C音產(chǎn)生包袱,“正唱”則靠學(xué)得逼真,唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。

18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ),是指相聲里模擬方言,也稱“怯口”。

19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí),設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出,另有人向觀眾租賃桌、凳,供觀眾坐席。撂地”賣藝按場(chǎng)地分可以分為三等:上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么設(shè)施都沒(méi)有。又稱:“明地兒”。

20.“畫(huà)鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員,先以白砂土在地上劃圈、寫(xiě)字,以吸引觀眾,稱為“畫(huà)鍋”。意為畫(huà)一個(gè)飯鍋,使演出有收入,得以糊口。




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武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) , 寫(xiě)過(guò)這么多關(guān)于相聲的東西,就這篇比較費(fèi)勁,寫(xiě)的中間停頓了三四回。一方面,確實(shí)自己的水平有限,對(duì)相聲的理解就不是十分的透徹;另一個(gè)方面,寫(xiě)的時(shí)候,在郊區(qū)養(yǎng)病,手頭什么資料都沒(méi)有,完全憑個(gè)人的理解和完成,確實(shí)也有難度;第三個(gè)就是。要想把一件耳熟能詳?shù)氖抡f(shuō)清楚,確實(shí)是件很難很難的事,如同陳景潤(rùn)證明1+1=2一樣。當(dāng)然。我不是說(shuō)我寫(xiě)這篇文章敢比肩陳景潤(rùn)大師。我只是打個(gè)比方而已,讓你們知道我有多難。

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